Liber XXIV philosophorum

Philosophus IX

________________________________________________________________

IX.

Deus est, cui soli praesens est, quicquid

cuiuscumque temporis est.

Haec definitio est secundum formam. Totum quidem uno aspectu omnes partes videt; pars vero totum non videt, nisi diversis respectibus et successivis. Propter hoc deitas est successivorum totalitas. Unde eius intuitus unitus est, et non consequenter factus.