De intellectu et intelligibili

Capita librorum

________________________________________________________________

Capita librorum

de intellectu et intelligibili

Liber primus.

Tractatus primus: De natura intellectus.

Caput primum: De quo est intentio et quis dicendorum ordo?

Caput secundum: In hoc demonstratur, quod omne cognitivum

animalium causatum est ex alio quodam cognitivo.

Caput tertium: Qualiter vegetabile et intelligibile imperfectum

fluunt ab intellectivo primo et perfecto?

Caput quartum: Quod ab intelligentia natura cognitiva

sit causata, sicut dicit Plato.

Caput quintum: Unde provenit generum animae diversitas,

et vegetabile scilicet et sensibile et intellectivum?

Caput sextum: Utrum intellectualitas animae sit materia

vel ex fluxu a causa prima?

Caput septimum: Utrum natura intellectualis sit universalis

vel particularis secundum actum, quia non est dubium, quin sit

universalis secundum aptitudinem, cum sit forma?

Caput octavum: In quo summatim colligitur natura

intellectualis animae.

Tractatus secundus: De per se intelligibili.

Caput primum: Quod nihil intelligitur nisi universale.

Caput secundum: Utrum universale sit in solo intellectu

an etiam in re extra?

Caput tertium: De solutione dubiorum, quae oriuntur

ex praedeterminatis.

Caput quartum: De falsitate opinionis dicentis omnem formam

esse ubique et semper.

Caput quintum: De confutatione erroris Platonis circa

determinata.

Tractatus tertius: De comparatione intellectus ad intelligibile.

Caput primum: Qualiter intelligibile est in intellectu?

Caput secundum: De diversitate intelligibilium in genere.

Caput tertium: De diversitate intellectuum tam secundum se

quam secundum intelligibilia quam etiam secundum facultatem

intelligentium accepta.

Liber secundus.

Tractatus unicus: De perfectione naturali intellectus.

Caput primum: Unde habet forma, quod sit in anima

intellectuali?

Caput secundum: Quare formae fluunt ab intelligentia,

secundum quod ipsa forma mundi est? Et ex hoc habetur,

quod fiunt in anima.

Caput tertium: Qualiter intellectus agens in anima est

sicut lux et sicut ars, et ideo est perfectus agens perfectiones?

Caput quartum: Qualiter intellectus possibilis sit potentia

et ut tabula rasa et ut locus et ut species intelligibilium?

Caput quintum: De intellectu formali et qualiter per ipsum

perficiatur intellectus possibilis?

Caput sextum: De intellectu in effectu et qualiter possibilis

in effectu perficitur?

Caput septimum: De intellectu principiorum et

instrumentorum, per quae intellectus possibilis efficitur

in actu.

Caput octavum: De intellectu adepto, qualiter in eo anima

perficitur et per studium invenit se ipsum?

Caput nonum: De intellectu assimulativo et qualiter anima

perficitur in illo?

Caput decimum: De sanctitate intellectus et de creatione

quadruplici.

Caput undecimum: De modo, per quem anima humana per

intellectum applicabilis est lumini intelligentiarum.

Caput duodecimum: De reductione animae in esse divinum

secundum ultimum statum perfectionis eius.