Cent Balades

Balade XCI - C

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Balade XCI

Aucunes gens mettent entente et cure

A espier, ce que les autres font,

Et d'autruy fait moult parlent, et n'ont cure

De riens celer, et les bons contrefont

5

Mais envie, qui si les frit et fond,

Les fait parler et de chascun mesdire,

N'il n'est si bon qu'ilz n'y treuvent a dire.

C'est grant meschief que la vie tant dure

A telle gent, et que Dieu ne confont

10

Si fais gloutons, par lesquelz grant injure

Reçoivent maint qui desservi ne l'ont,

Simples et bons semblent de premier bont,

Mains en y a qui sont de Judas pire,

N'il n'est si bon qu'ilz n'y treuvent a dire.

15

Leur faulz parler et leur male murmure

Empeschent gent, meismes l'air en corront,

Et qui plus ment volentiers plus en lure,

C'est le droit cours que gent mesdisant vont;

Merveilles est que la terre ne font

20

Dessoubz tel gent, car d'eux le monde empire,

N'il n'est si bon qu'ilz n'y treuvent a dire.

Balade XCII

Avec les preux bien devez estre mis,

Bon chevalier vaillant, plein de proece,

Qui par valeur d'armes avez soubsmis

Maint grant pais et mainte forteresse.

5

Du preux Hector vous ensuivez l'adrece,

Et de Cesar qui fu sage et vaillant,

Alixandre qui s'ala travaillant

Tant qu'il conquist le monde entierement,

Et a Judas Machabée ensement,

10

Au bon David, Josüé, par tel guise,

Ainsi est il de vous certainement,

En qui Dieux a toute proece assise.

Charles le grant a qui Dieu fu amis,

Le bon Artus ou tant ot de noblece,

15

A Godefroy qui fut grans anemis

Aux mescreans, trop leur fist de destrece,

Vostre bonté d'eulx ensuivir s'adrece,

Par emploier trestout vostre vaillant

A conquerir a l'espée taillant

20

Pris et honneur, si semblez droittement

Le droit soleil qui luit ou firmament,

Que chascun veult desirer, aime et prise,

Ainsi est il de vous certainement,

En qui Dieux a toute proece assise.

25

Et tant vous a Dieu donné et promis

De ses hauls biens et a si grant largece,

Que se vivoit adès Semiramis,

Qui jadis fu roÿne et grant maistresse,

L'amour de vous tendroit a grant richece.

30

Car bien qui soit n'est en vous deffaillant:

N'en nesun cas nul ne vous voit faillant,

Par tout le monde en tient on parlement.

Les bons Rommains jadis si vaillamment

Se porterent qu'ilz ont louange acquise,

35

Ainsi est il de vous certainement,

En qui Dieux a toute proece assise.

Balade XCIII

Les roys, les princes et les sages,

Et les preux du temps ancien,

Ilz avoient tout plein d'usages,

Dont l'en ne fait maintenant rien;

5

Ilz amoient sur toute rien

Honneur trop plus que convoitise.

Mais adès qui garde le sien,

Il a assez science acquise.

Proece, honneur, grans vacelages

10

Ot l'empereur Ottonien,

Sage fu, prudent et moult larges,

Pour ce de ses fais lui prist bien;

Mais qui tient cri destroit lien

Son avoir, adès cil on prise,

15

Quel que soit le nyce maintien,

Il a assez science acquise.

Et pour ce font de grans oultrages

Les convoiteux de mal merrien

Aux pouvres gens, et mains domages,

20

Mais jamais ne diroient « tien »,

Mais trop bien « ce cy sera mien »

Qui de traire a soy scet la guise,

Par flaterie ou par moyen,

Il a assez science acquise.

Balade XCIV

Qui que die le contraire,

On doit loiaulté tenir

En tout quanque l'en veult faire,

Qui veult a grant preu venir;

5

Et qui barat maintenir

Veult, a la fin mal lui prent,

Mais fol ne croit jusqu'il prent.

Loiaulté est neccessaire

A qui tent a avenir,

10

A honneur et grant salaire;

N'il ne doit apartenir

Que cil doye bien fenir,

Qui a barater se prent,

Mais fol ne croit jusqu'il prent.

15

Et trop mieulx se vauldroit taire,

Que de dire et soustenir

Que de loiaulté retraire

Se convient, qui devenir

Veult riche, et fraude tenir;

20

Qui le fait au laz se prent,

Mais fol ne croit jusqu'il prent.

Balade XCV

Nous devons bien, sur tout aultre dommage,

Plaindre cellui du royaume de France,

Qui fut et est le regne et heritage

Des crestiens de plus haulte poissance;

5

Mais Dieux le fiert adès de poignant lance,

Par quoy de joye et de soulaz mendie;

Pour noz pechiez si porte la penance

Nostre bon Roy qui est en maladie.

Cest grant pitié car prince de son aage

10

Ou monde n'yert de pareille vaillance,

Et de tous lieux princes de hault parage

Desiroient s'amour et s'aliance.

De tous amez estoit trés son enfance;

Encor n'est pas, Dieux mercis, reffroidie

15

Ycelle amour, combien qu'ait grant grevance

Nostre bon Roy qui est en maladie.

Si prions Dieu, de trés humble corage,

Que au bon Roy soit escu et deffence

Contre tous maulz, et de son grief malage

20

Lui doint santé; car j'ay ferme creance

Que, s'il avoit de son mal allegance,

Encor seroit, quoy qu'adès on en die,

Prince, vaillant et de bonne ordenance

Nostre bon Roy qui est en maladie.

Balade XCVI

Bien nobles est qui en soy a bonté,

Il n'est tresor qui a tel valeur monte,

Et en hault pris bien doit estre monté

Cil qui est bon, et aussi toute honte

5

Doit bien le mauvais avoir;

Pour tant, s'il a grant poissance ou avoir,

Ou que si bel soit que riens ne lui faille,

S'il n'a bonté, trestout ne vault pas maille.

Et quant les fais des bons sont raconté,

10

On s'esjouït partout ou l'en les conte;

Et que des bons mauvais soient donté

A chascun plaist, et par nombre on les conte

Les bons pour ramentevoir.

Chascun vouldroit, plus qu'il lie fait, valoir;

15

Car il n'est nul tant sa richece vaille,

S`il n'a bonté, trestout ne vault pas maille.

Plus nobles est et plus est ahonté,

Soit prince on roy, duc, chevalier ou conte,

Se en valeur les autres surmonté

20

N'a et en bien. Gentillece que monte

Se mieulx ne se fait valoir

Qu'autres ne font? Il est bon assavoir

Qu'il n'est nulz homs, de quelque lieu qu'il saille,

S'il' n'a bonté, trestout ne vault pas maille.

Balade XCVII

De commun cours chascun a trop plus chiers

De Fortune les biens, que de Nature;

Mais c'est a tort, car ilz sont si legiers

Qu'on n'en devroit a nul fuer avoir cure.

5

Boëce en fait mension

En son livre de Consolacion,

Qui repreuve de Fortune la gloire;

Si font pluseurs sages qui font a croire.

Et non obstant que ces dons soient chiers,

10

Et que chascun a les avoir met cure,

Si veons nous qu'honneurs et grans deniers

Tost deffaillent, et a maint petit dure

La grant exaltacion

De Fortune, qui a condicion

15

De tost changier, ce nous dit mainte hystoire;

Si font pluseurs sages qui font a croire.

Mais si certains de Nature et entiers

Sont les grans biens, que nulle creature

N'en est rempli, qui lui soit ja mestiers

20

D'avoir paour de Fortune la dure.

C'est sens et discrecion

Entendement, consideracion,

Aristote moult apreuve memoire;

Si font pluseurs sages qui font a croire.

Balade XCVIII

Tous hommes ont le desir de savoir

Et a bon droit il n'est si grant richece

Mais puis que tous veulent science avoir,

Comment veult nul desprisier tel hautece,

5

Car ilz sont maint qui n'en ont pas largece,

Ne de leur fait n'est nulle mension,

Qui des sages font grant derrision.

Et pour ce dit le philosophe voir,

Que le plus grand anemi de sagece

10

C'est l'ignorant; mais maint pour nul avoir

Ne pourroient hebergier tel hostesse,

Dieux la donne par esleue promesse;

Mais pluseurs sont sanz nulle occasion,

Qui des sages font grant derrision.

15

Si doit on bien mettre force et devoir

A acquerir si trés noble richece;

Car qui bien l'a, trop est grant son pouoir.

Trés eureux sont ceulz dont elle est princece

De gouverner tous leurs fais com maistrece.

20

Entre eulz et ceulz sont en division

Qui des sages font grand derrision.

Balade XCIX

Si comme il est raison que chascun croie

En un seul Dieu, sanz faire aucune doubte,

Qui aux esleus son paradis ottroie

Et les pervers laidement en deboute,

5

Est il a tous neccessaire

De parvenir au souverain repaire

A la parfin, ou toute riens repose.

Dieux nous y maint trestous a la parclose!

Et non obstant qu'en peschié se desvoye

10

Tout cuer humain, et que je monde boute

En maint meffais, si doit on toutevoie

Soy retourner vers Dieu: car une goute

De larme fait a Dieu plaire

Le repentant, tant est trés debonnaire

15

Si est rescript en la divine prose.

Dieux nous y maint trestous a la parclose!

Si devons, tous et toutes, querir voie

De parvenir avec la noble route

Des benois sains, ou vit et regne a joye

20

Le trés hault Dieu, en qui est bonté toute,

Qui nous donra tel salaire,

Se nous voulons repentir et bien faire,

Ou joye et paix et grant gloire est enclose.

Dieux nous y maint trestous a la parclose!

Balade C

CENT balades ay cy escriptes,

Trestoutes de mon sentement.

Si en sont mes promesses quites

A qui m'en pria chierement.

5

Nommée m'i suis proprement;

Qui le vouldra savoir ou non,

En la centiesme entierement

En escrit y ay mis mon nom.

Si pry ceulz qui les auront littes,

10

Et qui les liront ensement,

Et partout ou ilz seront dittes,

Qu'on le tiengne a esbatement,

Sanz y gloser mauvaisement;

Car je n'y pense se bien non,

15

Et au dernier ver proprement

En escrit y ay mis mon nom.

Ne les ay faittes pour merites

Avoir, ne aucun paiement;

Mais en mes pensées eslittes

20

Les ay, et bien petitement

Souffiroit mon entendement

Les faire dignes de renom,

Non pour tant desrenierement

En escrit y ay mis mon nom.

Explicit Cent Balades.